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    问鼎十国

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    第1092章
      赢?
      两人不敢想,但是凭借地理的优势,能够逼退强敌,与他们而言就是一场大胜。
      故而大理高氏、杨氏的反应不可谓不快,在得到消息的一瞬间,做出了相对的措施。
      第一百五十五章 两场军事会议
      善阐府昆明!
      杨建除了先一步调兵防备以外,也在第一时间召集了族里的精英以及各部豪强。
      大理地形地势情况复杂,除了核心白族人以外,还有漂人、古剌、哈剌、缅人、结些、吟杜、弩人、蒲蛮数十个族部,故而又称百夷。
      他们很多人都生活在崇山峻岭之中,都有着极大的军政自主权力。
      但杨建一个传讯,四里八乡的部族纷纷派出了代表参加会议。
      这份人脉面子即便是大理国第一权臣高方都不曾拥有,也就是杨家云贵千年豪门才有这样的底蕴。
      不过这会议的前戏远比会议本身更加精彩。
      同生活在一片地区,彼此族部之间因为一条河,一头牲口都可能干上一架。
      三十余人代表着大大小小的部落以及家族的豪强们聚在一起,有摩擦矛盾的哪里忍得住,你嘲讽一句,我嘲讽一句,你骂一句娘,我骂一句爹。
      各种云贵黔的方言国骂不绝于耳。
      尤其是矣尼迦部与教合部,磨弥殿部跟夜苴部、乌蒙部,这两拨人那是仇人见面分外眼红,险些在这大庭广众之下动起了手。
      其他人也有冷眼不对付的仇人,却也多是怒目相视,或冷眼以待,不似他们这般激烈。
      但见彼此闹大,也带着几分幸灾乐祸的看着热闹。
      这两拨人的矛盾是最近几年才诞生的,而且都是跟大虞有关。
      磨弥殿部之前是唐朝的麻州,自从罗幼度定了以金沙江为边界,磨弥殿部便与大虞隔江为邻。
      云贵地区山林繁茂,动植物资源丰富,有着药材宝库、香料之乡等美誉。
      山中的药材,百年老木,珍稀动物的皮革都能卖一个好价钱。
      原本是没有贸易渠道,商品滞销。现在大虞的商人就在金沙江的对岸翘首以盼,磨弥殿部当然不会错过这赚钱的机会,凭借着天上掉下来的馅饼,整个部落赚得是盆满钵盈。
      至于夜苴部、乌蒙部,他们位于富源、乌蒙地区,离金沙江就隔着一个麻州。
      两部见磨弥殿部成了暴发户,心下羡慕,也让族人收集物资,前往金沙江与大虞商人贸易。
      一开始磨弥殿部没有多余的想法,可随着时间的流逝,三家竞争的恶劣环境,严重危害到了磨弥殿部的利益,然后磨弥殿部开始封锁要道,不让夜苴部、乌蒙部掺合进来。
      这一下夜苴部、乌蒙部急眼了,矛盾爆发。
      矣尼迦部与教合部的情况也是一样,不过他们的领地位于东南角,大理最偏僻荒芜的地方。
      两部为了对抗恶劣的环境,曾几何时亲如兄弟。
      可随着大虞攻取交趾,收复越芒人之后,情况发生了变化。
      交趾的红河三角洲随着南海的稳定,得到了适当的开发,成为安南经济贸易的心中。
      两部为了争夺与交趾的经贸往来,反目成仇。
      五个部落都因特殊的情况环境,得到了不小的便利,早已让其他吃不到肉的部落眼红,现在见他们狗咬狗的一嘴毛,自是幸灾乐祸。
      夜苴部的代表童远方指着磨弥殿部的欧万泉叫道:“你就是罗虞的细作,你们磨弥殿部早就让北人收买了,跟你一起战斗,我可不敢。指不准,你们手中的刀,砍向谁呢。”
      欧万泉气急败坏地大叫道:“你他娘的血口喷人,要不是老子手中没刀,现在第一个将剁了你。”
      为了安全,杨建聚众开会,禁止携带武器是传统。
      童远方也毫不退让:“就你?你爹砍人的时候,你还在玩尿泥呢!”
      “够了!”
      杨建在他们将要动手的时候,一声怒喝,打断了前戏。
      一位六旬老者从侧门而入,老者身型佝偻,走路都需人搀扶,但随着他现身的那一刻,最精彩的前戏瞬间止住了。
      杨建徐徐四顾,脸色有些难看,这殿中都是他们杨氏的核心力量,其中不乏杨氏族中的子弟,可看戏的看戏,拆台的拆台,就没有一个能够镇住场面的,自己活着还好,下面不敢放肆,自己一旦病故,就这一盘散沙,拿什么跟高氏斗?
      这年纪越大,看问题就越毒辣。
      历史上正是因为杨建病故,杨氏缺乏一个镇的住场面的人,最终为高氏所破。
      大理段氏也正式成为了高氏的玩物,想怎么玩闹就怎么玩。心情不好,将段氏废了自己当皇帝,心情好了,又将段氏迎回来,自己继续当一个权臣……
      “现在敌人的军队已经到了家门口,他们的铁蹄即将踩在我们的脸上。还在这里吵闹内斗?怎么了?”
      杨建手中的拐杖重重地敲打着地面,高声道:“一个个都想抛下祖宗留给我们的山林?一个个都想去十万八千里远的汴梁去给北国天子跳舞助兴?你们觉得这样很光荣?”
      杨建的话激起了不少人的斗志。
      不愿意去汴梁,不愿意离开大山,是诸多百夷部落最真切的写照。
      在大理的治理下,他们拥有足够的自主权,但换做大虞就不一样了。