御煞

  自接触修行以来，哪怕是算上与老龙王的交易，这都是第一次，有金丹境界的大修士在殚精竭虑的，用最为审慎的方式，给楚维阳传授着前所未有的浑厚法脉。
  而当这般浑厚的底蕴开始被楚维阳熟稔的运用开来的时候，这面杏黄幡旗的进一步熔炼，进一步蜕变与升华，便已经成就甚为顺理成章的事情了。
  很快，甚至连楚维阳在土遁法这一步的演法进程还未彻底走完的时候，杏黄幡旗便已经被重铸成功，杏黄色宝光洞照一室。
  磅礴的气机吞纳着四方灌涌而来的沛然元气，与此间石室内三层“遮罩”的琅嬛篆纹相互交织与共鸣，在相谐的统御与流转之中，那宝器本源之中所展露的奇异玄景，那洞照的九阶紫金祭坛与杏黄色法炉尽皆垂落缥缈的气韵，如同纱衣帷幕垂落，将整座石室囊括在其中。
  而做罢这些之后，楚维阳那部分显照在外的思感与念头仍旧未曾停歇，不曾收束与回顾，反而在念头的兜转之间，复又落在了玄真宝鉴上面。
  事实上，有着钟朝元的魂魄真灵坐镇玄真宝鉴，落实到细节上的宝器动作，并不需要楚维阳亲历施为，思感与念头的垂落，一面是为了进行最为有效的沟通与交流，一面是在钟朝元有所作为的同时，楚维阳便在拆分的过程里先一步吸收与消化部分底蕴。
  楚维阳借助通幽符阵的诸阴灵累积底蕴的过程已经持续了很久，长久以来炼化底蕴的过程已经教楚维阳掌握了浑厚的经验。
  这种先一步搭建好框架，在接引着阴灵的底蕴化作纱衣，与自己的思感与念头相交织与共鸣的过程，可以教底蕴的吸收与炼化起到事半功倍的效果。
  于是，同一时间，那原本的阴冥道宫显照，那女修的神形开始不断的擎举着山河印，将属于地师之道的浑厚底蕴更进一步的加持在楚维阳心神之间的同时，宝镜上，另一道门扉洞开，须弥之力倒卷之间，是全新的道宫被开辟在刚刚诞生的虚实一界之中。
  而原地里，当楚维阳再一翻手时，那古老的魂魄被楚维阳所祭起，复又被玄真宝鉴的气韵所捕捉，很快，一道又一道阴冥鬼煞篆纹显照，将这道古老的魂魄包裹在其中，牵引着，越过那道镜面的门扉，没入了空旷的道宫之中去。
  原本时，钟朝元惯常是先炼一点魂魄真灵入内，化成阴灵之形后，再虚悬在玄真宝鉴上空，在外拆解魂魄，无用的糟粕舍弃，另有用处的封存，余下的底蕴才会灌涌向阴冥道宫之内，蕴养阴灵。
  但是这一回，许是知晓其中的厉害，唯恐在准备的阶段便有着气机外泄造成的不谐，从始至终，楚维阳的法力与宝器的灵光相互间接力，磅礴的思感与念头和宝镜洞照的篆纹化作厚重的帷幕，尽量使得魂魄真灵的气机无有分毫外泄。
  连带着拆分的过程，都尽数被钟朝元拖进了那虚实一界之中，在阴冥道宫的遮掩下进行“合规作业”。
  甚至在宝器之外，刚刚以地师手段，以琅嬛篆纹布置下的四重遮罩，也在这一刻同样紧锁着玄真宝鉴之中的气机变化。
  而伴随着钟朝元在紧张压力下的“作业”，面对着这古老的魂魄真灵，前离恨宫的道子大师兄竟然超常发挥！
  几乎就在楚维阳短暂的呼吸之间，那幽暗的阴冥道宫之中，一道看起来与寻常阴灵浑无不同的阴灵之形便已然显照。
  直至此刻，楚维阳都未曾教五行遁法彻底合一，被自己掌控呢！
  唯恐在掌控法门的同一时间，气机便会隔空交感。
  自始至终，那火遁法都在这道魂魄真灵的心神记忆之中，如今已被彻底转化成了阴灵底蕴的一部分。
  几乎同一时间，自玄真宝鉴的背面，那显照的通幽符阵之前，一道道灰黑色的幽光洞见，只是此刻端看去时，那浩如烟海的灰黑色幽光，却尽数不成魂魄真灵的形状与模样。
  部分甚至过于畸形，已然能够明显的看出拼接的痕迹。
  这是昔日里炼化着一道道魂魄真灵的时候，钟朝元所遴选出来的别有价值但又不算是所收录底蕴的那一部分魂魄记忆，被钟朝元拆解之后，嫁接在了一道道妖兽魂魄的真灵上面。
  而此时间，就像是田间的植夫能够清楚的记得每一株灵草的长势以及它们之间的细微差别一样。
  钟朝元清楚的记得每一道被自己封存的心神记忆，而不论是寻常的散修也好，还是火龙岛的血煞道孽修也罢，还是甚么别个老龙王从外海收拢来的魂魄真灵，对于每一位修士而言，凌空飞遁几乎都是跃入筑基境界之后便须得掌控的术法。
  因而，很难说是造诣，但切实的有着太过于繁浩的记忆碎片，在这一刻汹涌的涌现，继而化作真正的灰黑色的幽光洪流，朝着那洞开的门扉灌涌而去。
  而且在这一过程之中，许是为了那老朽的阴灵能够进一步的支撑起这些繁浩的记忆洪流，也是为了进一步的混淆视听，钟朝元接连牵引着数道纯粹的魂魄真灵，一同熔炼入阴灵之中，在充足其底蕴的同时，尽量的驳杂其魂魄气息。
  楚维阳做得这么多的准备，为的都只是避过那最为紧要的一息！
  伴随着演法，不断的持续演法，他已经切实的意识到，五行遁法对于自己而言便是一枚钥匙，一道门扉。
  在贯穿了楚维阳所修持的五行诸道与诸气的闪瞬间，楚维阳所掌握的遁法本身便已经改道。
  就像是两部道图的交织与共鸣，伴随着毒煞功诀与演灵咒的熔炼唯一，《道衡图》上的真形进一步的蜕变与更易一样。
  以相应的遁法为引，在改变了楚维阳道与法的同时，教道人在身融五行的过程之中，反向的同样梳理了这遁法本身。
  早先时纯粹的、原版的功诀，不过是先贤对于五行之道的梳理，对于道法、遁法的阐述。
  但当这样的意蕴贯穿了诸气与诸道图之后，身融五行的楚维阳，已经不需要阐述！
  他在印证着五行，进而，将道法更易改变成了自身对于五行的阐述！
  诸法先于我洞闻而印证五行，后我与五行印证而书就诸法！
  经书注我，我注经书！
  事实上，演练水遁法的时候，这种变化已经在生发了，只是楚维阳掌握水遁法许久，已经将这遁法本身掌控的熟稔，依据自己的感触有着不自觉的相应调整，因而等更一进步的更易时，变化显得微末了些，难被人所体悟察觉。
  而如今，土遁法是楚维阳初涉的陌生领域，因而，纤毫间的变化都被楚维阳所明晰，甚至往内里进一步的推演而去。
  而这种状态往内里的深耕，则太过于玄虚。
  但是透过身融五行的过程，诸般遁法贯穿道图和诸气的过程之中，那道图的共鸣，那道法功诀之间的蜕变与更易之中，极尽斑斓璀璨的神念灵光里面，恍恍惚惚，似是道途变化成了玄景，成了切实的有相展露在楚维阳的“眼前”。
  远远地“观照”去时，五色烟霞雾霭化作的迷蒙大雾之中，起先时是玄龟、凤凰、青龙、麒麟、白虎五类兽相相继显照。
  冥冥之中的触感让楚维阳像是看到了前路之上的一部分，那将是在真形与血煞之气的路上进一步上深耕，最后在遁法身融五行的涟漪之中，化生而成五行之灵，可有妖灵之象的蛮霸与凶戾。
  那路更渺远的尽头，似乎还有更深邃处的光景，在那里，五灵抽象化，重归真形纹路，但却似是与锻体之道相接驳，有着更为繁复的变化，只是那真切的是雾霭里的惊鸿一瞥，再想看去时，却已经彻底的渺冥无踪，下一瞬，竟教人连道途的方向都无法洞见。
  而紧接着，当这一切被雾霭遮掩之中，另一道有相的道途开始被楚维阳收入眼帘之中，那是太一真水、天一元木、南明离火、混元灵土、太白精金五类五象无上晶莹相继显照。
  这条路于人族修士而言，显得更为传统更为质朴一些，象征着法力更进一步的养炼，只这些都象征着金丹级数的部分功果！
  要知道，五象菁华直到丹胎境界的时候，都尚还只是在雏形里养炼的过程，唯有到了大修士的层阶，才可真正教之凝练于现世之中，成为被道法所认可的无上菁英。
  这条路古拙，似是只有这样的五色灵光显照，但是冥冥之中，楚维阳感应去时，却仍旧觉得这条路仍旧存在着深耕的潜力，只是太过渺远，非楚维阳所能洞见。
  甚至若非在金丹境界前此道不存在太多的变化，许是连这条路如今的通衢景象都不会被洞见。
  而且，昔日楚维阳已经接受了完整的演灵咒的传承，知道在更高远的路上，需得在血煞和真灵的方向上有所选择。
  如今看，这像是诸气与诸道法交织之后，于演灵咒的蜕变基础上更上层楼的演化。
  但是选择的唯一性不复存在了，楚维阳能够明确的感受到两条有相道图之间的重叠。
  那代表着兽相妖灵与五象菁英之间的圆融转化，那转化本身，便是五行遁法身融五行的深耕与蜕变，是更深层次的曼妙所在！
  土遁法的灵光显照、黯灭，金遁法的灵光显照、黯灭，水遁法的灵光再度显照、黯灭，木遁法的灵光显照、黯灭……
  四行遁法被楚维阳交替掌握的同时，每一度的虚实变化之间，楚维阳那留驻在外的思感与念头遂凝练出通幽符阵来，逆练通幽符阵的同时，百花楼的嫁衣秘法施展，将楚维阳对于遁法的感触相继拓印并且嫁接在那道阴灵的底蕴之中。
  于是，当最后一行的遁法即将到来的时候。
  玄真宝鉴洞照着前所未有的幽光，纱衣的垂落的闪瞬间，属于火遁法的经文显照在楚维阳的心神海中。
  与此同时，那悬照的通幽符阵洞照明光，是楚维阳对于刚刚演法完整的木遁法的感触被嫁接而去。
  这间静谧的石室之中，便在这同一时间，有着两道相继掌握了五行遁法的存在！
  第395章 乘龙跨虎三千里
  北疆，五行宗，后山禁地。
  静谧的炼法之地，宽大的道殿内，五行宗的此代掌教大修士，已经甚是不安的在道殿内来回反复的踱步良久时间了。
  冥冥之中，有着独属于一宗掌教，独属于金丹境界大修士的天机示警垂落，教他无法入定安宁，有泰半的思绪长久的处于某种不可自控的跃动与焦躁之中。
  照理而言，五行本也是诸炁总纲之一，此时间掌握着五行道果的金丹境界大修士，以诸气之总纲，追溯那天机示警的运数变化而去，可是却浑无洞照。
  冥冥之中五炁纷纭洞照的玄景里，是有厚重的烟霞雾霭笼罩着大修士的窥探，恍若是隔着一整个寰宇须弥世界一样，雾霭的深处是滂沱大雨，雨幕的更深处则是无尽的深邃幽暗。
  他无从感应到了那天机示警的源头何在。
  但因为道法的缘故，因为切实的在追溯去的过程之中洞见了雾霭烟霞，愈发教掌教大修士对于这般的天机示警深信不疑。
  足足将近半个月的时间，掌教大修士便在这样长久的示警之中尝试尽了一切可能的办法，却仍旧探寻无果，只有心中的焦虑感觉愈演愈烈。
  金丹境界的大修士也并非无所不能，他所掌握的道与法也有着其本身的局限，五炁交织之间与天地交感的秘术，先贤遗留在古籍之中的奇法，尽都被他运用起来。
  很多甚至是大修士临时从故纸堆中翻找出来的古法传承，被大修士临时参悟，临时运用。
  当然，诸秘法的推演，也并非是纯粹的毫无所获，秘法接引着天机运数，映照在大修士那磅礴的思感与念头之中，化作不断跃动显照的灵光。
  很快，便教大修士将范围锚定在了法统香火上面。
  到了这一步，有一部分的脉络在掌教大修士的眼中已经变得较为清晰明朗起来。
  涉及到了法统香火的因果运数上，几乎已经无需掌教大修士做什么过多的猜度，便可以直接锚定在五行遁法的范畴。
  这几乎已经是自古五行宗外泄法门以来，五行宗长久的症结所在。
  当然，历代先贤、掌教、大修士，对于此皆有防备。
  掌教大修士找寻出了历代涉猎天机运数之道的先贤，专门为五行遁法的传续所养炼的数件古宝。
  昔日时，掌教大修士稍稍有天机感应，察觉到了宗门底蕴、法脉香火的变化，便会借助这几件古宝监察天下，隔空洞照那些意欲收拢起五行遁法的人，或者是已经走在这条路上的修士。
  而又因为这条兼具五行遁法修持的路，其本身的修持过程，会对运数之力产生极大的损耗，因而此长彼消之间，几乎轻而易举的便可以教人用古宝探寻到。
  但是这一回，古宝似乎也失灵了。
  许是天机运数奇诡之处便在于此处，几乎极难受一两人的掌控与拨弄，而是芸芸众生万象大势的累积与推动。
  掌教大修士遇到了数百年许是一见的“孤例”，其人行踪鬼魅而不着痕迹，运数昌隆乃至于另有遮掩，并且才情高绝，在运数之力的剧烈损耗之中已经足以支撑起五行遁法的修持来！
  甚至其人的道法都另有跟脚，不会被宗门传承的某两件针对性的古宝所探寻到。
  只是，面对这样特殊而且罕见的“孤例”，五行宗的先贤仍旧有着“尽善尽美”的准备和预谋，留有一部需得掌教和五脉大修士共同参与的秘法。
  那一部秘法，直接从一宗底蕴和运数着手，以此代掌教和诸脉法统之主的身份，强行进行运数的牵引与印证。
  其本身便具备着极高明的因果运数的道法义理，而且以六位金丹境界的大修士道果横压而去，同时兼具着功高欺理的特征。
  莫说是寻常修士，便是某一宗的金丹境界大修士要做这样的事情，都能够被明晰的洞见。
  可坏也坏在这等高卓秘法的严苛运转条件上来。
  五行宗的传续也不是一成不变的，事实上掌教大修士回看这些年的宗门香火传续，实则五行宗的运数和底蕴是有所衰颓的。
  譬如今日，除却他这个掌教大修士之外，一时间竟无法凑齐五脉的脉主大修士。
  当然，并非是某一脉的运数明晰的凋敝，而是老朽的先贤坐化逝去之后，正逢这一脉青黄不接的时候，原本有一位丹胎巅峰境界的长老被掌教所看好。
  那人也切实的具备着叩开金丹境界门扉的能力，但是为了此脉的天骄道子刘玄甫，那长老不惜耗费自己的部分丹胎境界底蕴，为他熔炼五行无上宝材，相谐而熔炼一炉。
  这并不是很容易的事情，尤其是对于其损耗而言，诚然是事倍功半的事情，但长老损耗这般多，只是为了教刘玄甫在打磨道法根基的路上更进一步的夯实底蕴。
  哪怕，哪怕长老要为此，拖延数年之久的时间来养炼底蕴，进而再寻证道机缘。
  也正就在这几年之间，偏偏就是在这短短的几年之中，竟然有这样的奇诡事情发生，所有的细节无不印证着是数百年一见的“孤例”诞生！
  五脉脉主缺其一，哪怕别家法脉有不止一位的金丹境界修士，但是并非脉主，于这般运数秘法上无法替代，便浑不济事。
  这是非战之罪！
  几乎是运数的吊诡之体现！